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李封
唐朝时李封任延陵县令，吏民有罪，他从不罚以杖刑，只命令有罪让包
着绿头巾来羞辱他，并依犯罪的轻重，决定戴绿头巾日数的多寡，期限满后
才拿下来。凡是包着绿头巾出入的人，百姓都认为是毕生最大的耻辱，于是
大家互相劝勉，不敢犯罪，赋税也先于其他各县缴清。
直到辞去官职，李封不曾打过一个人。
146 耿定向
①
明朝人耿楚侗任职南部 时，有个书生被一凶僧侮辱而来告状。耿楚侗交
代有司处理，这名僧侣却逃走了。耿楚侗心想，只要驱逐他，使他不再隶属
该寺的僧侣就可以了。但人心不安。民众认为一定要把他逮捕且上枷锁[读书
人多尚义气，但身为父母官决不能助长之]。
耿楚侗开导他们说： “良知是何等的广大，何必受一个烂和尚的拘束
呢？”
书生退下后告诉别人说： “惩治凶恶的僧侣难道不是良知吗？”
有人将此话告诉耿楚侗，耿楚侗说：
“这句话很对，但我所以如此谨慎，是因为我心中有三层顾虑：一是立
志向学的人，就应受人冒犯不予计较，遭受横逆不畏艰难，不然就落入一般
人的窠臼，这是名谊心；其次认为法官用刑，各有条律格式，像这类犯人于
法不应上枷锁，这是格式心；又听说这名僧侣极为凶恶，担心有意外发生，
所以更不肯过分追究此事，这是利害心。我的良知就是如此顾虑。”
① 明、清时称南京为南都。 后来姜宗伯为了保护自己私交亲密的人，判案不太公平，引起世人极大
的批评。又承恩寺有个僧侣，被礼部施枷锁以致于死，结果构成大讼案。
耿楚侗听到这些事，对李士龙说： “我以前良心上的三件顾虑不是更妙
吗[因为考虑周到，乃能大事化小]？”
[梦龙评]凡是处置小人，不可以太过分。天地之间有阳必有阴，有君子
必有小人，这是自然的道理。容得了小人，才能成为君子。
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